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我写下的——是世界

政治(Politics)

  • 2021-04-30
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  1. 1. 关于政治的格言
  2. 2. 📖参看
  3. 3. ※参考和引用
  4. 4. 🔗外部链接

政治（英语：Politics）是由各种团体进行集体决策的一个过程，也是各种团体或个人为了各自的领域所结成的特定关系，尤指对于社会群体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制。狭义来说，这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。然而社会学家也用来指涉包括各种利益机构、学校、宗教机构在内的相互之间的关系。

从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言，以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。

政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。

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关于政治的格言

  • 「暴力可以脅迫人們順服，可以恐嚇他們加入社會以尋求保護。但真正人類社會所具有的屬性是不能以暴力作為它團結的原則的。團結必須建立在同意的基礎上，而且這種同意，如果不是暫時的，便是任何民主的政治社會合乎邏輯的起點。正如洛克所說的，『人們表示同意建立一個社會或政府，因此，團結起來並組成國家。』」 —— 卡爾·柯恩《民主概論》

  • 不作出任何（正面）回應 —— [香港政治]

  • 独裁带来了枪口，这带来了沉闷。 科学只能在言论自由的氛围中蓬勃发展。 —— 阿尔伯特·爱因斯坦

    “Die Diktatur bringt den Maulkorb und dieser die Stumpfheit. Wissenschaft kann nur gedeihen in einer Atmosphäre des Freien Wortes.” — Albert Einstein

  • 「對每個國家的公民來說，這個國家所宣稱的目標，不論是愚昧的或崇高的，都是至關重要的。因為，憑藉他的公民權，他得以分享這些目標。在政治社會中，公民權說明一個人的身分，也說明他的法律地位。如果公民資格的取得是經過思考並足以自豪的，那也可部分說明他的道德水平，因為公民資格表示該社會的目標就是他的目標。在民主國家，公民權尤為重要，因在一個國家內，他的意見雖是許多意見中的一項，但該國的目標是由於公民的參與而產生的。」 —— 卡爾·柯恩《民主概論》

  • 腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。 —— 柯灵

  • 法律在中国的定义是：为统治阶级服务，用来约束被统治阶级的言行、举止。对违反规则的下层人士绳之以法，却为上层人士保驾护航，网开一面的一种明文条款。什么“王子犯法，与庶民同罪”。那是愚昧的被统治阶级对统治阶级一厢情愿的迷梦。在中国，官对付民，易如反掌；民要告官。难如登天。昂贵的诉讼费、复杂的法律手续、官官相护的政治潜规则。无一不击中你的要害，击毙你企图维护正义的愚蠢心态。 —— 曹极

  • 管理众人的事便是政治。 —— 孙中山

  • 讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。 —— 孙中山

  • 能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治，便是最好的政治。 —— 欧文

  • 人民（市民）的眼睛是雪亮的 —— [香港政治]

  • 人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类平等一员的自信。在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。 —— 周国平

  • 我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。 —— 巴尔扎克

  • 我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。 —— 林语堂

  • 西方人心目中的中国形象，是近代史意义上的想象和历史的产物：想象中的神秘、扭曲、变形，再加上历史中的弱小和受辱，综合成了一个现实的、静止的“中国脸谱”。直到今天，在更多的西方人眼中，中国人的形象还是长辫子、瓜皮帽、目光呆滞、面带菜色。另一种形象就是，“政治波普”加上观念艺术造就的中国脸谱：清一色的军装军帽、恐慌而夸张的眼神、蕴涵着一股政治狂热，也就是“文化大革命”的脸谱。 —— 张柠

  • 中国的环境问题不是专业问题，而是一个政治问题，根源是我们扭曲的发展观。 —— 潘岳

  • 中国人消极避世的习惯有如英国人出门带雨伞，因为政治气候对那些试图做点冒险事业的人来说，总是不大正常的。 —— 林语堂

  • 「政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，便是政治。」 —— 孙中山 《孙中山选集》

  • 「在世界各地，民主的改進、普及，甚至保持，其嚴重障礙之一是不能實現民主的物質條件。政治社會中的民主如要取得長遠的成功，便需世界廣大群眾所達到的生活水平大大高於他們目前的水平，而且大大減少目前分裂他們的經濟上明顯的不平。」 —— 卡爾·柯恩《民主概論》

  • 「在現實政治事務中，就人民這個詞本身的含義來說，是不能統治他們自己的。發號施令的政府可能來自人民的選擇，但人民並不制定或執行法律。統治者和被統治者二者之間的區別，至少在範圍較大的社會中，是不難劃分的。大多數人是被統治者，而非統治者。然而，自治一詞並非荒謬。當我們用這個詞描述某種情況時，看來還是講得通的。民主政體即自治政體，由人民自己治理。在某些情況下，這樣的政體確是現實存在的事物。」 —— 卡爾·柯恩《民主概論》

  • 只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。 —— 阿尔伯特·爱因斯坦

    “As long as I have any choice in the matter, I shall live only in a country where civil liberty, tolerance, and equality of all citizens before the law prevail.” — Albert Einstein

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  • 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 —— 克劳塞维茨

  • 战争不是达到政治目的手段，战争必须消除，而不仅仅是限制。 —— 勃兰特

  • 政治良否，视人与法。 —— 孙中山

  • 政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。 —— 孙中山

  • 政治是运用国家的；国家是实行政治的。 —— 孙中山

  • 政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。 —— 洛克

  • 政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。 —— 高尔基

  • 在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。 —— 汉密尔顿

  • 「政治自由的含義指的是從事自治引起的各種事務的自由。這些自由基本上包括公民使用某種手段以表示自己意見並在管理中產生效果的自由。首先，公民必須能自由地投票。社會中每個成員必須按一個人來計算，而且這種權利必須得到保護。」 —— 卡爾·柯恩《民主概論》

📖参看

主要参看📖
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※参考和引用

  1. ^ 政治 - 维基百科，自由的百科全书
  2. ^ [ Albert Einstein Quotes And Facts - EasyBib ]#[ Einstein and World War II ]#[ Fleeing Germany ]

🔗外部链接

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最后编辑：2021-05-24